泽熙美文[单选题]1.列宁说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”这句话重在强调()。
A.直接经验的作用
B.间接经验的作用
C.理性因素的作用
D.非理性因素的作用
正确答案：D
参考解析：“人的感情”与理性相对，属于非理性范畴，排除C。A、B两项与题干无关。故本题选D。
[单选题]3.马克思主义最根本的世界观和方法论是()。
A.关于社会发展规律的学说
B.关于阶级斗争的学说
C.关于思维发展规律的学说
D.辩证唯物主义和历史唯物主义
正确答案：D
参考解析：马克思和恩格斯适应时代和实践的要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。故本题选D。
[单选题]4.“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”这种观点属于()。
A.辩证否定观
B.形而上学否定观
C.诡辩论
D.唯心论
正确答案：B
参考解析：与辩证否定观相对立的形而上学否定观认为，否定是外在的否定，主观任意的否定：否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联系，又使发展中断。它的信条为：“是就是，不是就不是：除此之外，都是鬼话。”故本题选B。
[单选题]5.“要富口袋，先富脑袋”这一说法在哲学上的含义是()。
A.精神力量可以变成物质力量
B.先有精神后有物质
C.精神是第一性的，物质是第二性的
D.精神的力量可以替代物质的力量
正确答案：A
参考解析：意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识可以通过思维操作实现对客观事物的超前的、观念上的改造，指导并通过实践把理想变成现实。故本题选A。
[单选题]6.真理的具体性体现在()。
A.任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化
B.任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一
C.真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映
D.真理是否符合事物客观事实需要通过实践来检验
正确答案：A
参考解析：任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化，一切以时间、地点和条件为转移。离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。故本题选A。
[单选题]7.古诗云：“王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上已千年。”这是用神话形式说明时间()。
A.是客观的
B.是有限的
C.是可知的
D.是相对的
正确答案：D
参考解析：题干中用“洞中方七日”与“世上已千年”来对比，意在说明时间是相对的。故本题选D。
[单选题]8.旧唯物主义之所以是“半截子”唯物主义是因为()。
A.唯物论和辩证法相脱离
B.形而上学的唯物主义
C.自然观上的唯物主义，历史观上的唯心主义
D.在物质和意识的关系问题上，不承认意识的能动性
正确答案：C
参考解析：旧唯物主义具有三大缺陷——机械性、形而上学性和不彻底性。它之所以是“半截子”唯物主义，主要是由于它的不彻底性，它在自然观上坚持唯物主义，但在历史观上则坚持唯心主义。故本题选C。
[单选题]9.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表明了事物的发展是()的统一。
A.客观性和主观性
B.必然性与偶然性
C.前进性和曲折性
D.内部性和外部性
正确答案：C
参考解析：A项不选。客观性，即客观实在性，它指事物客观存在。主观性即主观能动性，是指人的主观意识和实践活动对于客观世界的能动作用。题干诗句没有体现这一点。B项不选。必然性强调事物必然会发生，偶然性指事物发生是偶然的。题干诗句没有体现这一点。C项当选。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗形容在通往成功的道路上，克服重重的因难，终于拨开云雾见天日，看到了新的希望；也就是表明事物的发展过程充满曲折，但总的趋势是前进的，事物的发展是前进性和曲折性的统一。D项不选。事物的发展是内外因共同作用的结果，题干并没有体现这一点。故本题选C。
[单选题]10.真理和谬误的区别在于()。
A.真理是绝对的，谬误是相对的
B.真理是不变的，谬误是可变的
C.真理来源于实践，谬误是主观自生的
D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映
正确答案：D
参考解析：A项说法错误。真理是一个过程，就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说，真理既具有绝对性，又具有相对性。它们是同一客观真理的两种属性，这是真理问题上的辩证法。任何真理都是绝对性和相对性的统一，二者相互联系、不可分割。B项说法错误。真理和谬误都是可变的，真理是运动发展着的事物，真理发展的过程是一个不断趋近绝对的过程，也是一个不断与谬误斗争的过程。C项说法错误。认识源于实践。真理是如实反映客观事物的认识：谬误是未能如实反映客观事物的认识。真理源于实践是正确的，谬误是通过实践对客观事物的歪曲反映，不是主观自生的。D项说法正确。真理和谬误是认识论中的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映：谬误是对客观事物及其规律的歪曲反映。真理和谬误是对立统一的。故本题选D。
[单选题]11.认识过程的第二次飞跃是()。
A.从实践到认识
B.从理性认识到实践
C.从感觉到知觉
D.从具体到抽象
正确答案：B
参考解析：A项错误。认识是一个循环往复、不断深化的过程。从实践到认识是认识过程的第一次飞跃。B项正确。从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃，这是一次重要的飞跃，因为：①认识世界的目的是改造世界，只有通过在理论指导下的实践，才能实现改造世界的目的；②理性认识只有回到实践中去，才能得到检验、丰富和发展；③认识过程的两次飞跃是相互区别的，第一次飞跃主要是认识世界，第二次飞跃主要是改造世界。C项错误。感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。它包括感觉、知觉和表象三种形式。感觉、知觉同属于感性认识。D项错误。列宁认为：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径。”故本题选B。
[单选题]12.用以偿还债务的货币，执行的是()。
A.流通手段职能
B.贮藏手段职能
C.支付手段职能
D.购买手段职能
正确答案：C
参考解析：货币职能是指货币本质的具体体现。在发达的商品经济条件下，货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。A、D两项错误。流通手段也叫购买手段，指货币作为商品交换的媒介。其特点是一手交钱一手交货。B项错误。贮藏手段指货币退出流通领域而成为贮藏货币，执行这一职能的必须是足值的现实货币或其可靠代表，纸币不具有这一职能。C项正确。支付手段是指货币用于清偿债务，支付赋税、租金、工资等的职能。这一职能是为适应商品生产和商品交换发展的需要而发展起来的，适应了商品的赊账买卖。故本题选C。
[单选题]13.“彼亦一是非，此亦一是非。”这句话中体现的是()。
A.否定真理的客观性
B.真理的客观性
C.真理具有客观标准
D.否定真理具有客观标准
正确答案：D
参考解析：真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性，凡真理都是客观真理。真理的客观性体现在：真理的内容是客观的，真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的；真理的标准是客观的，实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符，这种认识就是真理。“彼亦一是非，此亦一是非”出自《庄子·齐物论》，意思是在这里是对的，在那里就是错的了。它体现了这种情况下与那种情况下的是非标准是不一样的，即没有客观的是非标准，否定了真理具有客观标准。故本题选D。
[单选题]14.工作日绝对延长生产出的剩余价值，是()，
A.绝对剩余价值
B.相对剩余价值
C.超额剩余价值
D.超额利润
正确答案：A
参考解析：A项正确。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，通过绝对延长工作日，从而绝对延长剩余劳动时间生产出的剩余价值。B项错误。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相应延长
