[单选题]1.马克思指出:“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的现实生活过程。”社会意识是对社会存在的反映,主要是对( )。
A.物质资料生产方式的反映
B.思想上层建筑的反映
C.统治阶级意志的反映
D.社会发展规律的科学反映
正确答案:A
参考解析:社会意识的根本性质是对社会存在的反映。社会存在是社会生活的物质方面.其最本质的方面是物质资料生产方式。社会意识是对社会存在的反映,主要是对社会物质资料的生产方式的反映。故本题选A。
[单选题]5.划分唯物主义同唯心主义的唯一标准是()。
A.世界是否可知的问题
B.思维和存在何者为第一性的问题
C.世界是否运动变化的问题
D.是否承认世界统一性的问题
正确答案:B
参考解析:唯物主义和唯心主义的根本区别在于物质和意识何者为第一性的问题,即存在和思维何者为第一性的问题。承认物质决定意识,存在决定思维的,是唯物主义;承认意识决定物质,思维决定存在的,是唯心主义。故本题选B。
[单选题]6.唯物辩证法要求我们坚持两点论与重点论相统一的方法。下列说法体现这一方法的是()。
A.空谈误国,实干兴邦
B.为官发财,应当两道
C.四面出击,全面突破
D.反腐要“老虎”“苍蝇”一起打
正确答案:D
参考解析:A项强调了实践的重要性。B项的意思是为官发财,应当是两条不同道路,为官不能想着要发财。C项强调的是全面的观点,没有体现重点论。D项“老虎”“苍蝇”一起打,体现了两点论,既要严厉打击小贪小腐,更要打击大贪污、大腐败;重点打“老虎”,体现了“重点论”。故本题选D。
[单选题]7.“物必先腐而后虫生”所体现的哲理是()。
A.必然性与偶然性的辩证关系
B.内因与外因的辩证关系
C.可能性与现实性的辩证关系
D.现象与本质的辩证关系
正确答案:B
参考解析:“物必先腐而后虫生”中的“腐”,即腐烂,指东西总是自身先腐烂,然后虫子才可以寄生。这条古训符合唯物辩证法的原理,即在事物发展的过程中,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。内因是事物发展变化的第一位原因,外因对事物的发展变化起加速或延缓的作用。题干体现出来的哲理是内因与外因的辩证关系。故本题选B。
[单选题]8.马克思主义历史唯物论认为,理解全部社会发展史的“钥匙”是()。
A.宗教、思想发展史
B.国家发展史
C.社会意识发展史
D.劳动发展史
正确答案:D
参考解析:马克思主义历史唯物论认为,劳动在人类社会的产生和形成中起到决定作用。劳动是人类的第一个历史活动。生产劳动创造了人类社会,是人类社会存在和发展的物质基础,是人类全部社会关系的物质根源,它孕育着社会有机体未来发展的一切萌芽。因此,恩格斯说,劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。故本题选D。
[单选题]9.在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内容,造成这一改变的基础是()。
A.自然界自身的运动
B.人的意识的能动作用
C.人的实践活动
D.工具的制造与使用
正确答案:C
参考解析:人与外部世界处在不断的相互作用之中,二者相互作用的中介和基础就是实践。实践在人与外部世界之间的中介作用包括物质和精神两个方面,即发生物质和精神两种关系。在物质关系中,一方面通过实践活动,人们按照自己的目的,使客观事物改变原有状态,变成新的适合人类需要的形态;另一方面人在改变客观事物中,客观事物也不断地作用于人,使人也适应外界环境的需要。在精神关系中,一方面主体通过实践活动把客体信息改变为主体所需要的思维形式和内容:另一方面主体通过实践活动将信息进行思维加工,产生改造客体的目的、计划、方法等实践观点。人与世界的相互作用中,只有通过实践活动才使人与世界同时都得到改变,并各自都获得日益丰富的内容。故本题选C。
[单选题]10.“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线,它属于()。
A.辩证法与形而上学的对立
B.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
C.可知论与不可知论的对立
D.辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
正确答案:B
参考解析:“从物到感觉和思想”的观点承认了物质的第一性,是唯物主义反映论;“从感觉和思想到物”的观点承认了意识的第一性,是唯心主义先验论。这两种观点是对立的。故本题选B。
[单选题]11.资本有机构成用()来表示。
A.c:m
B.v:c
C.c:v
D.m:c
正确答案:C
参考解析:B项错误,C项正确。资本有机构成是指由资本技术构成决定并反映资本技术构成变化的资本价值构成,通常用c:v来表示,其中c为不变资本,v为可变资本。A、D两项错误。马克思主义政治经济学中,m表示剩余价值,c表示不变资本。故本题选C。
[单选题]12.真理和谬误在一定条件下可以转化的论断是()。
A.辩证唯物主义的观点
B.相对主义的观点
C.诡辩论的观点
D.经验论的观点
正确答案:A
参考解析:真理与谬误是人类认识中一对普遍存在的矛盾,二者之间存在着既对立又统一的辩证关系。一方面,真理与谬误是人类认识中性质完全相反的两种认识,真理标志着主观与客观的符合,客观性是真理的本质特征,谬误则标志着主观与客观的违背,主观性是谬误的本质特征。另一方面,真理与谬误又是人类认识中一对永恒的矛盾,二者之间存在着相互渗透、相互转化的情况。这属于典型的辩证唯物主义观点。故本题选A。
[单选题]13.人类从早期“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食”到今天“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,从农业文明到飞速发展的工业文明,都在与自然界打交道。人类社会与自然界对立统一的基础是()。
A.联系
B.矛盾
C.认识
D.实践
正确答案:D
参考解析:A项错误。联系指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。题干没有体现。B项错误。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。题干没有体现。C项错误。认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。题干没有体现。D项正确。实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。人在实践活动中创造了人类社会,人类社会的存在和发展又反过来影响和制约自然界,不断改变自然界。实践是人类社会与自然界对立统一的基础。故本题选D。
[单选题]14.艾滋病是一种危害性极大的传染病,它使人体丧失免疫功能,病死率较高。据调查,艾滋病病毒可能是中非热带雨林地区的当地人在杀猴之时,因接触猴血而受到传染,或者是在饲养和捕捉猴子时遭到咬、抓造成皮肤损伤,使这种病原体乘机钻进了人体。经医学研究,艾滋病病毒主要通过性接触、血液和母婴三种途径传播。这给我们的警示是()。
A.人能认识和改造规律
B.人最终能战胜自己
C.人要分析事物存在和发展的各种条件
D.人在联系的客观性面前是无能为力的
正确答案:C
参考解析:规律不能被改造,A项表述错误;B项题干没有提及;人可以根据事物固有的联系,改变事物状态建立新的联系,D项表述错误。故本题选C。
[单选题]15.思维和存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题,这是由()。
A.哲学是各门具体科学的理论指导决定的
B.哲学作为世界观的性质和特点决定的
C.哲学是世界观和方法论的统一决定的
D.哲学能够使人认识自身的本质决定的
正确答案:B
参考解析:思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避且必须回答的问题,是解决其他一切哲学问题的前提:思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据:思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题,它普遍存在于人类的实际生活中并决定着人们思想和行动的出发点和方向。哲学基本问题原理为哲学研究提供了一条基本的指导线索,也是指导我们认识和改造世界的一个根本原则。因此,思维和存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题,是由哲学作为世界观的性质和特点决定的。故本题选B。
[单选题]16.人们日常生活中经常说“坚持就是胜利”,其蕴含的哲理是()。
A.必然性通过偶然性开辟道路
B.否定中包含着肯定的因素
C.量变的积累能够引起质变
D.有其因必有其果
正确答案:C

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