[单选题]1.古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏人同一条河流”。这一观点()。
A.夸大了物质运动
B.否认了相对静止
C.否认了意识的能动性
D.肯定了物质运动的绝对性
正确答案:D
参考解析:辩证唯物主义认为,物质是运动的,运动是物质的根本属性和存在方式,物质和运动是不可分割的。世界上一切事物都处在运动变化之中,“人不能两次踏入同一条河流”即肯定了这一哲理。
[单选题]2.“没有哪一次巨大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿的。”恩格斯这句话蕴含的哲理是()。
A.矛盾双方相互排斥
B.矛盾双方相互渗透
C.矛盾双方在一定条件下相互依存
D.矛盾双方在一定条件下相互转化
正确答案:D
参考解析:由恩格斯的这句话,我们可以看出,历史灾难与历史进步互为矛盾的对立面,由历史灾难到历史进步体现了矛盾双方的相互转化。所以正确答案为D。
[单选题]3.人类社会发展的决定力量是()。
A.生产方式
B.生存实践
C.人口因素
D.生产关系
正确答案:A
参考解析:生产方式,是指社会生活所必需的物质资料的取得方式。生产方式的物质内容是生产力,社会形式是生产关系,生产方式是两者在物质资料生产过程中的统一。物质资料的生产方式既是人类和人类社会产生和存在的基础,又是社会其他一切社会关系和社会活动的基础,决定社会制度的性质和社会制度的更替。因此,生产方式是人类社会发展的决定力量,集中体现了人类社会的物质性。
[单选题]5.“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于()。①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
正确答案:C
参考解析:哲学是对自然、社会和人类思维知识的概括和总结。钱学森关于哲学与科学关系的论断正是反映了具体科学是哲学的基础,哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导,故本题选C。
[单选题]6.下列俗语中所蕴含的哲学原理与“春打六九头,备耕早动手”不同的是()。
A.清明早,小满迟,谷雨种棉正适时
B.惊蛰地气通,搂麦要进行
C.只怕想不到,不怕做不到
D.处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾
正确答案:C
参考解析:题干“春打六九头,备耕早动手”蕴含的是要遵循实际情况,具体问题具体分析的哲学道理。A、B、D项均体现了这个道理。而C选项体现的是主观能动性的作用,应选。
[单选题]7.下列关于“历史规律的实现过程”的看法,不正确的是()。
A.表现为必然性和偶然性的统一
B.表现为盲目性和自觉性的统一
C.表现为预期性和非预期性的统一
D.表现为决定性和选择性的统一
正确答案:B
参考解析:恩格斯通过对社会历史发展过程中动力因素辩证关系以及经济基础与上层建筑的辩证关系的研究得出的结论是,到目前为止人类社会历史的发展是必然性与偶然性的辩证统一,是预期性和非预期性的统一.A、C两项正确。中国社会主义制度的建立,充分说明了坚持历史决定论和承认主体选择的一致性,D项正确。故不正确的为B项。
[单选题]8.人工智能的出现说明()。
A.机器能像人一样思维
B.机器可以代替人的思维活动
C.机器可以全面超过人的思维活动
D.机器可以模拟人类的部分思维活动
正确答案:D
参考解析:人工智能即采用机械和电子装置来模拟和代替人类的某些智能。人工智能与意识的本质区别是:意识是人的精神活动,人工智能是机械的物理过程;人类意识具有社会性,人工智能只执行特定的指令,没有探求任务本身的社会意义;人类意识能够主动提出问题,进行发明创造,人工智能只执行已有的程序,不会发现新问题;人类意识随着社会实践的发展而不断发展,人工智能必须由人预先把思维过程形式化和符号化,并以一定程序输入才能工作。故本题选D。
[单选题]9.宋代大诗人苏轼曾作《琴诗》,诗中写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”其中蕴含的哲学道理是()。
A.事物现象与本质的辩证关系
B.事物部分与整体的辩证关系
C.事物内因与外因的辩证关系
D.事物原因与结果的辩证关系
正确答案:C
参考解析:诗句蕴含的是事物内因与外因的辩证关系。美妙的音乐是一个有机整体,是由琴与手指共同产生的。琴与手指是相互依存、缺一不可的。手指所代表的就是人即内因,是音乐产生的根据,琴所代表的就是外因,是音乐产生的条件。因此,本题正确答案为C。
[单选题]10.宋代诗人陆游在一首诗中写道:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是强调()。
A.读书不能获得真知
B.书本知识不能指导实践
C.在实践中检验和发展真理
D.一切知识都直接来源于实践
正确答案:C
参考解析:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的意思是指从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须自己亲身实践。故本题选C。
[单选题]11.毛泽东诗曰:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”这句诗体现的哲理是()。
A.要把握适度原则
B.要坚持历史的观点
C.办事要抓住时机,促成飞跃
D.要坚持一分为二的观点
正确答案:C
参考解析:这两句诗表达了毛泽东以及人民解放军要干净、彻底、毫不保留地消灭一切敢于抵抗的反动派、解放全中国的革命思想,体现的哲理是办事要抓住时机促成飞跃。
[单选题]12.下列诗句中,体现了“人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论”这一哲学理论的是()。
A.山重水复疑无路,柳暗花明又一村
B.海日生残夜,江春人旧年
C.横看成岭侧成峰,远近高低各不同
D.落红不是无情物,化作春泥更护花
正确答案:C
参考解析:A项“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含前进性和曲折性相统一的哲理;B项“海日生残夜,江春入旧年”蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理;C项“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”是指通过从不同角度“看”,以不同的视角,欣赏到了不同的景致,让人回味无穷,正是对“观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论”这一哲学理论的体现;D项“落红不是无情物,化作春泥更护花”阐明事物具有两重性。因此本题选C。
[单选题]13.下列上古神话中没有反映出人类主观能动性这一哲学道理的是()。
A.大禹治水
B.后羿射日
C.精卫填海
D.刑天舞干戚
正确答案:D
参考解析:人类主观能动性又称意识的能动性,是指人类所特有的能动地反映世界和改造世界的能力和作用。A、B、C三项均是人类主观能动性的反映。D项,刑天舞干戚象征的是一种永不妥协的精神,并未涉及对客观世界的能动作用。因此,本题正确答案为D。
[单选题]14.空想社会主义思想家的代表人物不包括()。
A.圣西门
B.大卫·李嘉图
C.欧文
D.傅立叶
正确答案:B
参考解析:大卫·李嘉图是英国古典政治经济学的代表人物,故本题应选B。
[单选题]15.划分可知论与不可知论的标准是()。
A.有无绝对真理的问题
B.思维和存在的关系问题
C.思维能否正确认识存在的问题
D.存在决定思维的问题
正确答案:C
参考解析:思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,思维与存在何者为第一性的问题,是划分唯物主义与唯心主义的标准,思维与存在有无同一性的问题

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