泽熙美文[单选题]1.近代哲学的创始人是()。
A.弗兰西斯·培根
B.笛卡尔
C.黑格尔
D.霍布斯
正确答案：A
参考解析：弗兰西斯·培根与笛卡尔是近代哲学的创始人，他开创了经验论，他的思想具有一定程度上的过渡性质。因此，本题正确答案为A。
[单选题]2.关于近代哲学和希腊哲学，说法不正确的是()。
A.希腊哲学以朴素直观为其基本特征，而近代哲学以主体性原则为其基本特征
B.希腊哲学缺少自然科学的支持和认识论的深入研究，而近代哲学有坚实的科学基础
C.希腊哲学中的自然是一个活生生的、有机的整体存在，而近代哲学中的自然则是一个机械的、非生命的自然
D.近代哲学否认了希腊哲学的精神，同时否认了理性权威
正确答案：D
参考解析：希腊哲学以朴素直观为其基本特征，而近代哲学则是“反思的”，它以主体性原则为其基本特征。希腊哲学缺少自然科学的支持和认识论的深入研究，而近代哲学是在自然科学迅速发展的背景下形成的，它的科学精神有其坚实的基础。希腊人哲学视野中的自然是一个活生生的、有机的整体存在，而近代哲学中的自然则是一个机械的、非生命的自然，人们将它分解成部分而分别加以研究。ABC三项，均表述正确。D项，近代哲学继承了希腊哲学的精神，注重知识，发展科学，以自然为认识的对象，确立了理性的权威，说法错误，当选。
[单选题]3.近代哲学的基本精神是()。
A.理性主义
B.启蒙主义
C.自由主义
D.科学精神
正确答案：B
参考解析：近代哲学的基本精神，就是启蒙主义。启蒙主义以理性为最高权威，以自由为至上的理想，反对宗教迷信、封建专制和愚昧落后，推重理性，提倡科学，推进知识，传播知识，教化大众，形成了人类历史上规模最大、持续时间最长、影响最广泛的一场思想解放运动。因此，本题正确答案为B。
[单选题]4.开创了唯理论的哲学家是()。
A.弗兰西斯·培根
B.笛卡尔
C.黑格尔
D.霍布斯
正确答案：B
参考解析：笛卡尔开创了唯理论，他确立的主体性原则和理性主义精神奠定了近代哲学的基本精神。他的方法论原则、“我思故我在”思想和对自然科学的贡献重建了理性主义精神，象征着主体性的觉醒，为近代哲学的启蒙主义奠定了基础。因此，本题正确答案为B。
[单选题]5.围绕认识的来源和基础、真理的标准、认识的方法论等问题，哲学家们展开了激烈的争论，形成了两大对立的派别，亦即经验论和唯理论。不属于两者的理论分歧的是()。
A.认识的来源和基础问题
B.认识的方法问题
C.真理的标准问题
D.经验的来源问题
正确答案：D
参考解析：A项，经验论者认为认识来源于感觉经验，一切知识必须建立在经验的基础上；唯理论者主张认识来源于天赋观念，知识必须建立在理性的基础上，说法正确。B项，经验论者认为最有效的方法是经验的归纳方法；唯理论者主张从不证自明的公理出发，经过理性的演绎方法，推导出结论，说法正确。C项，经验论者认为经验是检验知识的最基本的标准；唯理论者认为知识的真理性在于具有自明性和不矛盾性，说法正确。D项，经验的来源问题不属于两者的分歧。因此，本题正确答案为D。
[单选题]6.不属于经院哲学影响科学发展的原因的是()。
A.人们缺乏发展科学的意识和动力
B.在宗教神学和经院哲学的支配下，科学本身的目标没有摆正，科学研究的道路和方法有问题
C.人们之所以在科学上不能进步，是由于崇拜古代、崇拜哲学中的伟大人物的权威
D.在每一个时代，自然哲学都曾经有一个很难对付的敌人，即迷信和对宗教的盲目狂热
正确答案：A
参考解析：经院哲学影响科学发展的原因主要包括：①有利于科学发展的时间极其有限；②在宗教神学和经院哲学的支配下，科学本身的目标没有摆正，科学研究的道路和方法有问题；③人们之所以在科学上不能进步，是由于崇拜古代、崇拜哲学中的伟大人物的权威；④在每一个时代，自然哲学都曾经有一个很难对付的敌人，即迷信和对宗教的盲目狂热。A项，不属于经院哲学影响科学发展的原因，说法错误，当选。
[单选题]7.对培根的评价，说法不正确的是()。
A.培根的归纳法明确制订归纳推理的形式和规则
B.培根创立了近代唯物主义哲学，但是他的唯物主义仍带有朴素性和自发性
C.培根强调经验的归纳法，开创了近代英国经验论的先河
D.是近代第一个自觉地把知识和方法问题当作哲学研究的对象的哲学家，其哲学思想对近代哲学尤其是经验论有很大的影响
正确答案：A
参考解析：A项，培根的归纳法只是提出了归纳推理的基本原则，而没有明确制订归纳推理的形式和规则，说法错误，当选。BCD三项，均属于对培根的客观评价，说法正确，排除。
[单选题]8.笛卡尔的物理学理论中，物体的根本属性是()。
A.客观实在性
B.运动
C.外延
D.广延
正确答案：D
参考解析：笛卡尔的物理学以广延为物体的根本属性，以相对位移的机械运动来说明一切自然事物和现象，从而为近代机械论的自然观奠定了基础，成为18世纪法国唯物主义的理论来源之一。因此，本题正确答案为D。
[单选题]9.霍布斯的著作不包括()。
A.《利维坦》
B.《论世界》
C.《论物体》
D.《论公民》
正确答案：B
参考解析：托马斯·霍布斯（1588～1679年）15岁考入牛津大学，攻读古希腊罗马哲学和经院哲学。他的主要哲学著作有：《利维坦》《论物体》和《论公民》，霍布斯完整的哲学体系由《论物体》《论人性》《论公民》组成。B项，《论世界》是笛卡尔的著作，不是霍布斯的著作，当选。
[单选题]10.下列与笛卡尔形而上学的第二原理相关的论述是()。
A.笛卡尔从上帝观念的来源证明上帝存在
B.笛卡尔认为人类实际上是灵魂与肉体的联合体
C.上帝是一个最完满的实体，所以上帝是决不会欺骗我的
D.物质世界的存在是真的
正确答案：A
参考解析：“上帝存在”是笛卡尔形而上学的第二原理，A项符合题干要求。B项，笛卡尔认为人类实际上是灵魂与肉体的联合体，这是有关“心身关系”的论述，排除。CD两项，均属于笛卡尔形而上学的第三原理“物质存在”，排除。因此，本题正确答案为A。
[单选题]11.对于霍布斯“运动”的观点，说法不正确的是()。
A.运动只是机械性的位置移动
B.运动是物体本身所固有的内在能力
C.运动不同于广延
D.运动为事物的一般原因
正确答案：B
参考解析：霍布斯所理解的运动只是机械性的位置移动，他认为运动并不是物体本身所固有的内在能力，而是外力推动的结果，所以运动不同于广延，它不是一切物体所共有的性质，而是为某些物体所特有的偶性。B项，运动是外力推动的结果，说法错误，当选。
[单选题]12.霍布斯认为当一个物体在另一个物体中产生和消灭某种偶性时，亦即一个物体作用于某一个物体时，“动作者”的能力就是动力因，“被动者”的能力就是质料因。对于霍布斯“因果关系”的特征，说法不正确的是()。
A.相互依赖性
B.不变性
C.接近性
D.因果的恒常性
正确答案：B
参考解析：A项，相互依赖性是指没有结果，就不能有原因，说法正确。B项，不变性说法错误，应为变化性，当选。C项，接近性是指运动的原因只是在相接近的运动的物体之中，说法正确。D项，因果的恒常性是指同样的一些动作者和被动者，即使在不同的时候出现，只要他们以同样的方式结合起来，总是会产生相同的结果，说法正确。
[单选题]13.斯宾诺莎哲学具有浓厚的伦理学色彩，其哲学的目的在于道德上的至善，即达到人生最高的完满境界。下列不属于其哲学体系的构成部分的是()。
A.本体论
B.认识论
C.方法论
D.伦理学
正确答案：C
参考解析：斯宾诺莎哲学具有浓厚的伦理学色彩，其哲学的目的在于道德上的至善，即达到人生最高的完满境界。他的哲学体系由本体论、认识论和伦理学三个部分组成，其中本体论是基础，认识论是手段，伦理学则是最高目的。因此，本题正确答案为C。
[单选题]14.对于莱布尼茨的机械论，说法不正确的是()。
A.机械论的实体观必然会陷入“不可分的点”与“连续性”之间的矛盾
B.机械论的实体观可以解释许多经验事实，但不能说明生物的运动变化
