泽熙美文第一部分 言语理解与表达
1. 发展经济和保护环境，关系到人类的前途和命运，成为全球普遍关注、亟待解决的重大问题。西方工业社会______了二战以来经济和社会迅猛发展的人间喜剧，______了科技革命给人类带来的空前无限的风光，但也亲身体验了环境破坏所带来的生态危机的切肤之痛。
填入画横线部分最恰当的一项是______。
A.扮演 欣赏
B.参与 感受
C.目睹 领略
D.经受 分享
正确答案：C
[解析] 第二空中，能与“风光”搭配的只有“欣赏”和“领略”，排除B、D。第一空中，“扮演”一般与“角色”搭配，“目睹”与“喜剧”搭配恰当。本题选C。
2. 放开市场这只“看不见的手”，用好政府这只“看得见的手”——李克强总理的这句话生动地______市场和政府间的关系。余额宝们应该是赶上了最好的时代。但不能忘记的是，政府此刻更注重对于监管监督的力度加强。为了不让余额宝们______，“马刺”般的监管就相当有必要。
依次填入划横线部分最恰当的一项是______。
A.阐明 信马由缰
B.说明 无所顾忌
C.表明 骑马找马
D.证明 便宜行事
正确答案：A
[解析] 本题属于实词与成语相结合的辨析题。先看第一空，李总理的话是描述了市场和政府间的关系，不是“证明”，排除D项。再看第二空，“骑马找马”现多比喻东西就在自己这里，还到处去找，不合语境，排除C项。比较AB项，“信马由缰”指骑着马无目的地闲逛，比喻随便走走。“无所顾忌”指没有什么顾虑、畏惧(地去做某件事情)。文段想要表达的意思是不能让余额宝们太随便，应该对它们有所监管，“无所顾忌”在这里语义过重。故选A。
3. 父母的欢乐是______的，他们的悲哀和忧虑亦是如此。他们不能说出自己的欢乐，也不愿吐露自己的悲哀与忧虑。孩子们使劳苦成为美差，却使不幸变得更为______。他们增添了生之烦恼，却减轻了对死亡的记忆。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A.公开 痛苦
B.隐秘 苦涩
C.秘密 悲痛
D.深沉 沉重
正确答案：B
[解析] 分析可知，第一空所填词语应与“他们不能说出自己的欢乐，也不愿吐露自己的悲哀与忧虑”构成对应关系，A项“公开”、D项“深沉”显然与此不符，排除。再看第二空，与“美差”相对，“苦涩”比“悲痛”更符合句意。故本题选B。
4. 朱德同志的名篇《回忆我的母亲》，曾向人们描述了“中国标本式妇女”的形象：勤劳朴素，宽厚仁慈，坚韧顽强，是中国传统伦理道德和社会秩序的最深厚的底色。如今，“中国大妈”所勾画出的新气象，仍然鲜活地代表了中国社会历史性转型的结果。中国大妈们，是大手笔购进黄金、对战华尔街金融巨鳄的“操盘手”，也是谣言来临时抢盐、囤醋的急先锋。她们意气风发地血拼欧美奢侈品店，也为了降价几毛钱的大白菜排起长队，她们爱跳广场舞，也能成为韩国房市最热门的买主……
从这段文字可以推出______。
A.“中国大妈”们的所作所为令人感叹
B.“中国大妈”们在不断完成自我形象的塑造
C.“中国大妈”们存在于每一个城市和每一条街道
D.“中国大妈”们几乎是中国社会最灵敏的“温度计”
正确答案：D
[解析] 通读文段，可知文段的论述重点是“中国大妈”，又由“如今，‘中国大妈’所勾画出的新气象，仍然鲜活地代表了中国社会历史性转型的结果”可知，其后所举的“中国大妈”们的各种形象都是为了解释此主旨句。D项正是主旨句的同义替换。这里比较容易混淆的是C项，“中国大妈”们确实无处不在，但这并不是文段的主旨。故本题选D。
5. 这是新媒体的黄金时代，也是技术与法律较量的角力时代，更是媒体空间与公共空间的融合时代。从线上到线下，新媒体的社会动员能力在增强，因此不能______。正如习近平总书记在中央政治局第三十六次集体学习时指出的，要发挥网络传播互动、体验、分享的______。唯有此，才能______社会共识，共同画好网上网下的“同心圆”。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.放任自流 优势 凝聚
B.置之不顾 品质 引领
C.听之任之 特点 重塑
D.顾影自怜 原则 强化
正确答案：A
[解析] 第二空，与“发挥”搭配，“品质”“原则”均不恰当，排除B、D。第三空，“重塑”与“共识”搭配不当。与后文的“共同画好网上网下的‘同心圆’”对应，此处选“凝聚”更恰当。第一空“放任自流”填入与句中强调的要对新媒体加强规范与监管的语境也相符。故本题选A。
6. 金融危机之后，美国众多企业家纷纷呼吁“重新回归制造业”。他们为美国“再工业化”开出的药方是：由人工智能、机器人和数字化制造武装美国企业，以使美国制造可以和中国劳工竞争。中国恐怕要早作筹谋，缔造新的竞争优势。
下列最适合做这段文字标题的是：
A.机器人挑战中国制造
B.美国重回制造业
C.美国缔造新竞争优势
D.中国制造前景堪忧
正确答案：A
7. 当前人们常常感叹艺术的功利化和庸俗化倾向，这已是有目共睹的现实。这种倾向的本质正在于画家审美精神和文化品格的______。在油画创作中技巧固然重要，但这毕竟只是______，实质起作用的还是画家自身的审美精神和文化品格。
填入画横线部分最恰当的一项是______。
A.意识性 外表
B.取向性 铺垫
C.鄙俗化 方法
D.贫乏化 基础
正确答案：D
[解析] 句中说的是艺术的功利化和庸俗化的倾向本质在于画家审美精神和文化品格方面出了问题。第一空中，“意识性”和“取向性”都未体现出不好的层面，可排除A、B。第二空中，油画创作过程中技巧所起的是“基础”作用，即在油画创作过程中，技巧是前提，但是有了这个前提还不足以创作出好的作品，实质起作用的还是画家自身的审美精神和文化品格。本题选D。
8. 烙画古称“火针刺绣”，是一门传承千年的艺术。烙画以火为“墨”，用火烧热特制铁笔，在物体上烫出烙痕作画，因碳化程度不同而呈现出浅褐色、深褐色和黑色等色调。烙画讲究火候和力度，讲究轻重缓急、深浅浓淡，一支铁笔在手，下笔的力度和时机都决定着画作的质量，任何环节掌握不好都会功亏一篑。
这段文字主要介绍：
A.评价烙画水平的标准
B.烙画制作工艺的特点
C.制作烙画的关键环节
D.烙画独有的艺术魅力
正确答案：B
[解析] 文段共三句话：首句简要介绍烙画是什么，第二句阐述烙画的制作过程，第三句说明烙画制作对火候和力度的讲究。由此可知，文段主要介绍的是烙画在制作方面的特点，B项与此相符。A项的“评价标准”文段未涉及；C项，文段说的是“任何环节掌握不好都会功亏一篑”，并未强调某一关键环节；D项，文段主要围绕烙画的制作展开，“独有的艺术魅力”非论述重点。故本题选B。
9. “学习悖论”是古希腊有名的悖论之一，其内容是：人们在学习时通常会面临两种情况，一是不知道要学习的内容，二是已经知道了要学习的内容。在这两种情况下，学习都是无意义的，因为前者学习没有目标，后者学习没有必要。其实破解这个悖论并不难，用我国古语中______的道理就能做到。
填入画横线部分最恰当的一项是______。
A.“谦受益”与“满招损”
B.“知其然”与“知其所以然”
C.“博观而约取”与“厚积而薄发”
D.“学而不思则罔”与“思而不学则殆”
正确答案：B
[解析] 不知道要学习的内容，所以要“知其然”；已经知道了要学习的内容，还要知其原理，即还要“知其所以然”。故本题选B。注意所选的道理是用来破解“学习悖论”的。
10. ①人的新陈代谢由无数生化反应组成，每一个反应都需要特定的酸碱环境
②血液对生命活动的进行至关重要，其pH非常精确地维持在7.35到7.45之间
③我们先从人体的酸碱性说起
④这个pH范围属于“弱碱性”，所以如果说要维持人体的“弱碱性”，也没有什么不对
⑤在科学上，酸碱性用pH值来表示。pH值在0到14之间，小的那头是酸性，大的那头是碱性
⑥超出了这个范围，不管是低还是高，生命活动都无法正常进行
将以上6个句子重新排列，语序正确的是______。
