泽熙美文第一部分 言语理解与表达
每道题包含一段话或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择与所提要求最相符合。
1. 大自然的生态平衡是通过从植物到大型食肉动物之间的食物链来实现的。某一类野生动物种群的减少或灭绝，都可能造成生态失衡。远的不说，农牧业方面虫害、鼠害的加剧，都与这些虫、鼠的天敌(如蛇类、鸟类)数量锐减有关。虫、鼠害加剧的结果，一是直接的农牧业损失，二是导致生化灭虫剂、灭鼠剂的广泛使用，这些生化物质即使经过淘洗，其残留部分最终还是进入人体。
下列不屈于生态失衡产生的危害的一项是 。
A.造成某一类野生动物种群的减少或灭绝，繁衍失控，破坏自然界食物链
B.导致虫害、鼠害加剧，土地沙化，农牧业减产
C.引发生化灭虫剂、灭鼠剂的广泛使用，危害人的健康
D.使人们害怕吃野生动物
正确答案：D
[解析] A、B、C三项在之中均能找到相应表述，原文无“人们害怕吃野生动物”的内容，故答案为D。
2. 美国食品与药物管理局(FDA)日前批准了一种治疗帕金森氏症的“大脑定速器”技术，这一无痛疗法通过在病人大脑中植入微型装置，把精密控制的电激脉冲传递到大脑深层结构的目标区域以控制患者的震颤，帮助其恢复正常行动能力。
下列对“大脑定速器”的理解，准确的一项是 。
A.大脑定速器是把微型装置植入大脑的控制帕金森氏症患者震颤的无痛型疗法
B.大脑定速器是植入大脑深层结构的以精密控制的电激脉冲治疗帕金森氏症的微型装置
C.大脑定速器是植入大脑的能够传递精密控制的电激脉冲的控制帕金森氏症患者震颤的微型装置
D.大脑定速器是能够产生精密控制的电激脉冲从而无痛治疗帕金森氏症的微型装置
正确答案：C
[解析] 大脑定速器是一种微型装置，而非无痛型疗法，故A项错：植入的位置不是“大脑深层结构”，故B项错；大脑定速器还须“传递”精密控制的电激脉冲到大脑有关部位才能达到治疗效果，故D项错。 C为正确答案。
3. 日本、韩国等一些与中国邻近的亚洲国家，其民族文化在形成过程中都不同程度地受到了汉文化的影响，同时汉文化当中也汇入了这些国家的民族文化成分。因此，尽管在现代文明中汉文化的内涵已不能覆盖所有亚洲东部国家各民族文化的内容，但仍不失为这一区域文化的典型代表。
这段话直接论述的观点是 。
A.日本、韩国等国家的文化曾受到汉文化很深的影响
B.汉文化当中也吸收了其他国家不同民族的文化成分
C.汉文化是亚洲东部诸国文化的一个典型代表
D.汉文化仍然是现代文明中的一个重要组成部分
正确答案：C
[解析] 由文中的“因此”一词之后的文字可得，这段话的观点是“尽管在现代文明中汉文化的内涵已不能覆盖所有亚洲东部国家各民族文化的内容，但仍不失为这一区域文化的典型代表。”故C项正确。
4. 尽管人类居住的地球有70.8%的面积被海洋覆盖着，全球藏水量约为13.7亿立方千米，可淡水只占2.53%。在所有的这些淡水中，又有68.7%储藏于南极和北极的冰川及永久性“雪盖”中，人类利用这些淡水资源仍需时日。由于对水资源的过量的盲目的开采，肆意浪费和污染，人类可以利用的本来就很少的淡水资源便愈来愈少。
对上面一段话理解不正确的是 。
A.由于淡水资源尚未充分开发，人类利用淡水资源的潜力巨大
B.目前地球上可以利用的淡水资源主要集中在南极和北极的冰川及永久性“雪盖”中
C.如果不能采取有效措施，人类将面临缺乏淡水资源的危机
D.盲目开采、肆意浪费和污染，使人类的淡水资源变得枯竭
正确答案：D
[解析] 由文意可得，由于盲目开采、肆意浪费和污染，使人类可以利用的本来就很少的淡水资源便愈来愈少，故D项理解错误。
5. 家庭矛盾中有些是较大的带有原则性的矛盾，但更多的是一些鸡毛蒜皮的难以分清谁是谁非的小矛盾，恰当地运用一些处理家庭矛盾的艺术，不仅能缓解这些矛盾，而且会促进家庭成员文明水准的提高。
对这段话的正确理解是 。
A.恰当处理家庭矛盾需要有耐心
B.家庭矛盾很难分清谁是谁非
C.大的带有原则性的家庭矛盾只能缓解
D.巧妙解决家庭矛盾有助于使家庭成员更文明
正确答案：D
[解析] 该段文字所要表达的主要含义是“恰当地运用一些处理家庭矛盾的艺术，不仅能缓解这些矛盾，而且会促进家庭成员文明水准的提高”。四个选项中，只有D项符合。
6. 通常而言，鸟类坚韧而又灵活的羽毛是由角蛋白纤维构成的。这些角蛋白纤维勾在一起构成一个平面，进而形成羽毛。羽毛有很多种：飞羽的各个羽支连成一片，使鸟能够飞行；廓羽覆盖鸟全身，使身体呈流线型，同时，因重叠在一起，又可以用以防水；绒羽则蓬松柔软，用来保持鸟类体温；尾羽长而坚硬，便于在飞行中转向、平衡、减速。
最适合做本段标题的是 。
A.鸟类羽毛的使用
B.鸟类的各种羽毛
C.鸟类的羽毛
D.鸟类羽毛的结构及种类
正确答案：D
[解析] 本题较为简单，题干分两部分，前两句讲述羽毛的结构，最后一句讲述羽毛的种类，其中包含了各自的作用。A、B项概括不完整，C项则过于宽泛，鸟类羽毛涉及很多方面，而不仅是结构，种类两者。
7. 根本上讲，中国的宗教自始至终都未能在封建社会超越世俗的力量。中国的神总是根据统治者的“虔诚”与否和人们的喜好厌恶，被决定是否粉墨登场，并且当“神”的力量可能破坏世俗政治体制时，又总是会遭到旧有政治的残酷镇压，从太平道到白莲教，甚至到太平天国的拜上帝教，无一能最终和世俗政权合流。在民间，也从未形成过全民信仰宗教的局面，更毋论全民信仰某一宗教，即使在某些时候，某一宗教曾被宣称为“国教”，亦是如此。从深层来看，中国人的心理更乐于接受帮助他们的神，而不是统治他们的神，虽然表面上中国人对他们的神也认为是全知全能、高于自己的。故此，在中国永远不会出现类似于德国国王跪地求教皇宽恕这样的场景，中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我的秩序。
这段话主要支持了这样一个论点，即 。
A.中国的神会由于人们的喜好而入主政治，当它破坏原有政治体制时，会遭到镇压，这是由于民间的信仰从未统一过
B.中国人的心理更乐于接受帮助他们而非统治他们的神，因为中国封建社会的统治者总是会阻碍这种情况的发生
C.中国的统治者对神的不同态度，民间的无神、多神思想以及共同的对神的要求决定了中国的宗教在封建社会不可能超越世俗的力量
D.中国的宗教从来不可能决定中国的封建政治策略，因为中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我秩序
正确答案：C
[解析] A项错误，属于两个不同问题的组合，结果和原因不能统一。B项错误，所提及的原因并不是“中国人的心理更乐于接受帮助他们而非统治他们的神”的原因，真正的原因文中并没有说到。D项错误，文中最后一句的德国国王跪地求教皇宽恕的例子只是证明中国的皇权自始至终要高于宗教权力，而不是说明宗教不可能决定中国的政治策略，而且这句话也不能成为中心论点，只有C项正确。
8. 发射国对其空间物体对地球表面或对飞行中的飞机造成的损害，无论损害是一个空间物体造成的，还是由于一个发射国的空间物体对另一个发射国的空间物体造成损害而引起的对第三国的损害，均负绝对赔偿责任。对于在地球表面以外的地方对空间物体或所载人员及财产造成的损害，无论损害是一个空间物体造成的损害，还是因一发射国的空间物体对另一发射国的空间物体造成损害而引起的对第三国的损害，发射国承担过失责任。即在地球表面以外空间物体相互间造成的损害适用过失责任原则。
以下不符合这段话意思的是 。
A.发射国发射的空间物体如果与另一国发射的空间物体相撞后，对地面第三国造成严重损害，那么该发射国与另一国对第三国均应承担绝对责任
B.发射国发射的空间物体与先前本国发射的另一空间物体相撞后，如果对另一国发射的空间物体造成损害的，应当承担绝对责任
C.发射国发射的空间物体在因故障而坠落过程中对停留于地面的另一国飞机造成损害，则该发射国应承担绝对责任
D.如果发射国发射的空间物体与某一国际空间站相撞，造成空间站内人员伤亡，那么该发射国应承担过失责任
正确答案：B
[解析] A项正确，虽然文中朱直接说明此言，依据文意推测，另一国相对于发射国及第三国来说，也是“发射国”，所以均符合绝对赔偿责任的条件；B项错误，发射国不管先、后只要所发射的空间物体造成了另一国发射的空间物体的损害，都应当根据第二句话负过失责任；C项正确，停留于地面的飞机“属于地球表面”的范畴，时地球表面造成的损害根据第一句话应承担绝对责任；D项正确，根据过失责任条件可推出。
9. 守旧还是创新一直是个争论不休的话题，前者的基础往往在于“传统文化的保持”，后者的起点在于“不发展就没有前途”，这种矛盾近年来在法国的葡萄酒行业中表现得很明显，法国葡萄酒行业为了保持几百年的葡萄酒生产传统，坚决不肯进行产业改造，工艺、包装、口味一直沿袭固有，但投放到市场上，消费者却不买账，因为太高的制作成本让多数人对这种“高贵”葡萄酒敬而远之，反倒是没有任何文化底蕴的“速食”葡萄酒颇受欢迎。我们或许没有
