泽熙美文第一部分 言语理解与表达
1. “反腐败”不应仅仅停留在制度上的建设与完善，更重要的是从思想上寻找突破点。它在要求转变、剔除腐败者黑暗内心，坚定、强化反腐者光明信心的同时，还要求唤醒、刺激普通民众，换句话说，广大监督者、主权者的灰色中立心态。只有如此，才能形成有效的反腐氛围。麻木的“事不关己”以及单纯执著于“心里生气、口头骂骂”的思想，实际上是腐败的助长剂，不改变这些心理，不提升大家的自主性、责任感，反腐事业很难得以有效推进。
这段话的主要意思是 。
A.“反腐败”的根本是要从思想上唤醒、刺激普通民众的麻木心态
B.灰色中立心态是“反腐败”进程中的一大阻碍，是可以对其进行改变的
C.“反腐败”要从思想上寻找突破点，而思想上最重要的是改变广大监督者、主权者的灰色中立心态
D.如何改变普通民众的中立心态关系到反腐事业能否有效推进
正确答案：C
[解析] A项表述错误，“反腐败”的根本是什么，在文章中并未提及；B项阶文章中的一个论述过程片段，不能统领全文；D项中所述内容在文中也未曾提到，属文意扩张。故答案为C。
2. 古希腊的神话是很引人人胜的，原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多)，也不在于它的系统性(比它系统的不少)，更多的在于它所塑造的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外，希腊诸神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠，甚至于诱拐凡家良女或者通奸；除了比普通人更足智多谋、力大无穷外，希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色，甚至乎和天神大战一场。谁都不能否认，古希腊人是敬神和崇拜英雄的，但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近，在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时，当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时，这些神和英雄便不再高高在上，而是变得鲜活和深入人心了。
以下各项不符合这段话意思的是 。
A.古希腊神话不仅有荒诞性、系统性，而且它塑造英雄和神的手法也是很独特的
B.古希腊人敬神，也崇拜英雄，但并不因此而将他们摆放在高高在上的位置，而是将他们“人性化”
C.从本质上说，古希腊人更相信人而不是神或英雄，因此在神话中，神和英雄跟人相比总是表现出过多的缺点
D.古希腊神话能够引入人胜且深入人心的原因之一就在于它的神、英雄具有和人一样的性情和品质等
正确答案：C
[解析] C项的前半句是正确的，但后半句是对文意的曲解，注意文中两个厞比句中的“也是”一词的使用，它并不表明数量上的多少。
3. 地球温度的保持得益于薄薄的大气层，当太阳光射向地球时，大气层吸收其中大量的红外线以及波长较短的紫外线，它们都会使气温升高，从而在向外太空辐射出一部分红外线时也向地面发出红外线，而未被大气吸收的其他太阳光射向地面时，引起地面温度上升，地表温度上升时也会向大气散发出红外线，大气吸收后，一部分通过大气逆辐射返还给地球，一部分消失至太空。这样地面温度、大气温度就能够保持在一个相对恒定的数值范围之内，月球就因为缺乏这样的大气层而骤冷骤热。这种“温室效应”在金星中同样存在，只是因为它的云层过厚，且二氧化碳是主要成分，而二氧化碳是气体中主要吸收红外线的类型，这使金星的温度要比地球高许多倍。
根据上文，以下选项可以推断为正确的是 。
A.大气热量的来源包括：太阳辐射、地面辐射以及大气逆辐射。这些都使大气的温度能够升高
B.如果大气辐射增加，大气的温度会因此而升高，地面的温度也会因此而上升
C.大气辐射和大气逆辐射本质上一样，只是由于热量来源不同，辐射后的红外线走向不一样而已
D.红外线的吸收是引起温度上升的主要原因，月球上因为缺乏像金星一样富含二氧化碳的大气层，所以即使在最高温度时，也没有金星的温度高
正确答案：C
[解析] A项错误在于大气逆辐射是大气热量表失的一种表现，而不是大气热量的来源； B项错误，大气辐射也是大气热量的散失，所以大气温度应该会降低，在面温度则是升高； C项正确，大气辐射和大气逆辐射都是大气热量的散失，只不过大气辐射的热量来源是太阳辐射，而热量去向是太空和地面，大气逆辐射的热量来源特批地面辐射，热量去向也特指吸收地面辐射后返还给地面热量；D项错误，红外线的吸收并不是所有星球温度上升的主要原因，至于月球、金星谁的温度高，根据文意并不能推断出。所以答案为B。
4. 当国家逐步走向富强、走向文明的时候，“像匕首，像投枪”一样的杂文愈来愈淡出文坛，读者少了，作者更少。这种现象很不正常，因为我们的社会、我们的生活还远未达到歌舞升平的“大同社会”，各种丑恶的行为、卑劣的事情还依然侵蚀着社会、国家的肌体。杂文做什么?杂文就是要鞭挞丑恶，就是要愤世嫉俗，就是要在任何情况下刺激人的冷漠，遏制人的欲望。只要存在丑恶，时代就需要杂文。但是，今天的文坛大量充斥的是所谓“含蓄”的现代小说、逃避现实的历史小说、充满幻想的武侠小说……却惟独没有明朗的、现实的，犀利的杂文存在的市场，是作者的遗忘吗?是读者的疏忽吗?不，实际上是作者的急功近利，是读者的麻木不仁。
以下各项适合做本段话标题的是 。
A.今日文坛的改良
B.文坛需要“杂文”
C.如何发展杂文市场
D.杂文所面临的尴尬
正确答案：D
[解析] A、C项起文意概括，不正确；B项概述不完整，文章不仅说文坛“需要”杂文，而且说明现实中杂文的处境，而这两点也正是杂文所处的矛盾境地，所以答案为D。
5. 梅特涅逃跑是1848年欧洲革命中最让人感到滑稽的一幕，当然，这归因于时人所画的那幅著名漫画。这场让曾经是欧洲的焦点和一手缔造了“维也纳体系”的著名人物灰头土脸的革命的爆发有着深刻的社会原因。工业革命的再发展，引起了大多数国家的工业资产阶级对自己所处政治地位的不满，而民族主义、自由主义又在各国呈现出高涨趋势，反动的维也纳封建体系致力于禁锢资本主义发展的企图使封建统治者几乎丧失了与资产阶级合作的可能。这些原因都不及自然原因来得独特：1845—1847年马铃薯病虫害引起的农业歉收和1847年经济危机引起的工人失业，使得本已动荡的欧洲雪上加霜，革命终于一触即发。
最能准确概括这段话意思的是 。
A.梅特涅是欧洲的焦点并一手缔造了“维也纳体系”，他的逃跑是1848年欧洲革命最可笑的一幕
B.让梅特涅灰头土脸的1848年欧洲革命的爆发是有多种多样的社会及自然原因的
C.农业歉收及经济危机与其他社会原因相比，在1848年欧洲革命中显得更为独特
D.工业资产阶级的发展、民族主义、自由主义的兴起，维也纳体系对各国资本主义的禁锢构成了1848年欧洲革命爆发的原因
正确答案：B
[解析] 本段主要讲1948年革命欧洲爆发的各种原因，A项是文章切入点和导言，而不是文章中心，C项只说明了自然原因，D项只说明了社会原因，两者都不够完整，只有B项概括全面，故答案选B。
6. 通常而言，鸟类坚韧而又灵活的羽毛是由角蛋白纤维构成的。这些角蛋白纤维勾在一起构成一个平面，进而形成羽毛。羽毛有很多种：飞羽的各个羽支连成一片，使鸟能够飞行；廓羽覆盖鸟全身，使身体呈流线型，同时，因重叠在一起，又可以用以防水；绒羽则蓬松柔软，用来保持鸟类体温；尾羽长而坚硬，便于在飞行中转向、平衡、减速。
最适合做本段标题的是 。
A.鸟类羽毛的使用
B.鸟类的各种羽毛
C.鸟类的羽毛
D.鸟类羽毛的结构及种类
正确答案：D
[解析] 本题较为简单，题干分两部分，前两句讲述羽毛的结构，最后一句讲述羽种类，其中包含了各自作用。A、B项概括不完整，C项则过于宽泛，鸟类羽毛涉及很多方面，而不仅是结构、种类两者。
7. 根本上讲，中国的宗教自始至终都未能在封建社会超越世俗的力量。中国的神总是根据统治者的“虔诚”与否和人们的喜好厌恶，被决定是否粉墨登场，并且当“神”的力量可能破坏世俗政治体制时，又总是会遭到旧有政治的残酷镇压，从太平道到白莲教，甚至到太平天国的拜上帝教无一能最终和世俗政权合流。在民间，也从未形成过全民信仰宗教的局面，更毋论全民信仰某一宗教，即使在某些时候，某一宗教曾被宣称为“国教”，亦是如此。从深层来看，中国人的心理更乐于接受帮助他们的神，而不是统治他们的神，虽然表面上中国人对他们的神也认为是全知全能、高于自己的。故此，在中国永远不会出现类似于德国国王跪地求教皇宽恕这样的场景，中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我的秩序。
这段话主要支持了这样一个论点，即 。
A.中国的神会由于人们的喜好而入主政治，当它破坏原有政治体制时，会遭到镇压，这是由于民间的信仰从未统一过
B.中国人的心理更乐于接受帮助他们而非统治他们的神，因为中国封建社会的统治者总是会阻碍这种情况的发生
C.中国的统治者对神的不同态度，民间的无神、多神思想以及共同的对神的要求决定了中国的宗教在封建社会不可能超越世俗的力量
D.中国的宗教从来不可能决定中国的封建政治策略，因为中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我秩序
正确答案：C
[解析] A项错误，属于两个不同问题的组合，结果和原因不能统一。B项错误，所提及的原因并不是“中国人的心理更乐于接受帮助他们而非统治他们的神”的原因，真正的原因文中并没有说到。D项错误，丈中最后一句的德国国王跪地求教皇宽恕的例子只是证明中国的皇权自始至终要高于宗教权力，而不是说明宗教不可能决定中国的政治策略，而且这句话也不能成为中心论点，只有C项正确。
