泽熙美文常识判断
1. 从唯物辩证法的观点看，白马、黑马与马三者的关系是______。
A.多数与少数的关系
B.质量和数量的关系
C.思维与存在的关系
D.共性与个性的关系
参考答案：D
[解析] 共性指不同事物的普遍性质；个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共性和个性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有个性。共性决定事物的基本性质；个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的，个性是相对的、有条件的。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性，任何个性不能完全被包括在共性之中。马包含白马、黑马等。本题选择D选项。
2. 列宁指出：“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。”从哲学角度看，上述材料最能体现下列哪种说法?______
A.社会发展的规律是客观的，不以人的意志为转移
B.社会由低级向高级发展是社会发展的必然规律
C.事物发展是否定之否定，即螺旋式上升、波浪式前进的过程
D.新事物必然会战胜旧事物
正确答案：C
[解析] 材料强调的是世界历史的发展不是一帆风顺的，而是曲折的，有前进也有后退。这说明事物发展是前进性、曲折性的统一，即呈螺旋式上升、波浪式前进。C项为材料体现的规律。材料并未强调社会发展与人的意志之间的关系，只是说明社会发展的总体趋势，A项排除。B、D项并非材料重点说明的内容。故本题正确答案为C。
3. 下列说法不正确的是______。
A.“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”属于主观唯心主义
B.“少年安能长少年，海波尚变为桑田”体现运动是物质的固有属性和存在方式
C.“方生方死，方死方生”属于相对主义
D.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”体现社会意识具有相对独立性
正确答案：D
[解析] A项的意思是“我把房子建在人群聚集的地方，却一点也感觉不到车马的喧闹声，你问我为什么能做到这样，那是因为我的心性超然，不惹尘俗，自然就会觉得住的地方是很偏远。”诗人将“心性”看做是意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础，是典型的主观唯心主义的观点，故A项正确。B项的意思是“人的一生少年的时光怎么能长久呢，即使是波涛翻滚的大海也有变成农田的那一刻。”由诗句的意思可知，诗句体现的正是运动是物质的固有属性和存在方式，故B项正确。C项的意思是“生就是死，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可以”。诗句只承认绝对运动、否定相对静止，是相对主义的观点，故C项正确。D项意思是“文章以时代为背景而写，诗词歌赋因事而抒发”，这体现的是社会意识是社会存在的反映，故D项错误。本题选D。
4. 俗语说“走不以手，缚手不能集疾”，下列与该俗语哲学道理相同的是______。
A.一趾之疾，丧七尺之躯
B.牵一发而动全身
C.劈柴不照纹，累死劈柴人
D.生命在于运动
正确答案：B
[解析] 题干俗语的意思是走路不用手走，但把手束缚起来便不能走快，体现了事物之间是密切联系的哲学原理。A项体现了量变与质变之间的辩证关系。B项体现了事物是普遍联系的。C项体现了规律是客观的，发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提。D项体现了运动是物质的存在方式的哲学道理。因此，本题选B项。
5. 校训文化是中国大学文化发展中形成的一道独特的文化风景线，校训也体现了一定的哲学原理，下列校训与其哲学原理搭配不正确的是______。
A.精勤求学，敦笃励志；果毅力行，忠恕任事——理论联系实际
B.博学而笃志，切问而近思——联系的普遍性
C.允公允能，日新月异——与时俱进
D.繁星纵变，智慧永恒——真理不因外物而改变
正确答案：B
[解析] “博学而笃志”既要广博地学习知识，又要有一个自身的追求中心；“切问而近思”既要多问问题，又不能不切实际，而要多想当前与自身息息相关的事情。面对当今复杂的国际环境与外来文化，我们要不断学习，但是我们要联系自身实际情况，把那些能够为我所用的文化学好，去其糟粕，取其精华。实际上所体现的原理是发展的观点。因此本题选B项。
6. 俗话说“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长”，下列与该俗语反映的哲学道理相同的是______。
A.坐地日行八万里，巡天遥看一千河
B.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
C.灭六国者，六国也，非秦也
D.七十二溪成一瀑，合流飞落玉渊长
正确答案：D
[解析] 题干中的俗语体现了量变与质变的辩证关系。A项体现了一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。B项体现了新事物必将战胜旧事物。C项体现了内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用。D项体现了量变与质变的辨证关系。因此，本题选D项。
7. 下列与“人在屋檐下，不得不低头”所体现的哲学道理不相同的是______。
A.因势利导
B.审时度势
C.顺水推舟
D.墨守成规
正确答案：D
[解析] “人在屋檐下，不得不低头”所体现的哲学道理是物质对意识具有决定作用，意识是对物质的反映。“墨守成规”指因循守旧，不肯改进，不能体现出这一哲学道理。故本题选D。
8. 古语有云“一着不慎，满盘皆输”，下列与该古语蕴含的哲学道理相同的是______。
A.巧妇难为无米之炊
B.牵一发而动全身
C.仁者见仁，智者见智
D.望梅止渴，画饼充饥
正确答案：B
[解析] “一着不慎，满盘皆输”体现了事物间普遍联系的哲学道理，B项“牵一发而动全身”蕴含的哲学道理与之相同。A项体现了物质是第一性的，而意识是第二性的。C项体现的是人们对客观因素的认识受主观因素的制约。D项体现了意识对物质的反作用。因此本题正确答案为B。
9. 人们总是首先认识了许多不同事物的特殊本质，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同本质。也就是说，认识个别事物的特殊本质，才有可能充分地认识矛盾的普遍性与特殊性。下列做法体现矛盾的特殊性的是______。
A.因地制宜
B.声东击西
C.百折不挠
D.亲力亲为
正确答案：A
[解析] 矛盾的特殊性是指，具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点(横向)，主要与次要就是相对的特殊性；各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各方面在发展的不同阶段也各有特点(纵向)。“因地制宜”指根据各地的具体情况，制定适宜的办法。体现的就是矛盾的特殊性。本题答案为A。
10. 全国新闻战线开展的“走基层、转作风、改文风”活动，分享了深入群众“接地气”、走进基层“抓活鱼”、“一头汗两腿泥”方能写出好新闻等心得体会。这集中反映了______。
①一切从实际出发的工作要求
②群众观点和群众路线
③量变引起质变的辩证过程
④客观精神的外化和表现
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
正确答案：A
[解析] 本题以新闻战线开展的“走基层、转作风、改文风”活动为突破口，“接地气”、“一头汗两腿泥”方能写出好新闻体现了一切从实际出发的工作要求，深入群众、走进基层体现了一切为了人民群众、一切向人民群众负责的群众观点以及一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。故本题选A。
11. 手机从只能进行语音通话、收发短信发展到能够提供网页浏览、电子商务等多种信息服务功能，甚至把宽带互联网搬到手机上，将手机变成一个接入网络的终端，其通话功能仅仅是附带功能。对上述材料体现的哲学道理说法错误的是______。
A.生产实践为人类社会生活的不断改善提供物质条件
B.在辩证否定的过程中不断推动实践创新与认识发展
C.同一事物的不同矛盾在不同发展阶段各有其不同的特点
D.科技的发展是一个不断推翻已有认识的过程
正确答案：D
[解析] 科技的发展是不断对已有认识进行扬弃的过程，是辩证的否定过程，D项“推翻已有认识”的说法错误。其他三项说法正确。故选D。
