泽熙美文1. 【简答题】1.题目:八年级《藤野先生》片段教学
2.内容:
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么?”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看!”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错;至于实在的情形，我心里自然记得的。”
3.基本要求:
(1)试讲约10分钟;
(2）体会藤野先生的品质;
(3）教学过程中设置适当的小组活动;
(4)配合教学内容适当板书。
请查看答案解析后对本题进行判断： 答对了 答错了
参考解析：一、谈话导入，引出课题
教师引导：古之学者必有师，老师在我们的生命中有着重要意义。那么，同学们，你们对哪位老师印象深刻呢？今天，我们就一起走进文本，去看一看鲁迅先生的老师——藤野先生。
二、初读课文，整体感知
1.介绍作者及其写作背景。
2.提问：作者眼中的藤野先生是什么样子的?
要求:自由朗读课文，高度概括。
三、研读课文，深入分析
赏析句子1：我拿下来打开看时，很吃了一惊……连文法的错误也都一一订正。
1.提问∶从添改讲义这件事中可以看出藤野先生的哪种品质，为什么?
学生回答，老师总结：“从头到末”“都用”“不但……连”这些词语直接表明藤野先生认真负责的品质。
2.多媒体出示关于藤野先生的视频，引导学生感受藤野先生的品质。
赏析句子2：你看，你将这条血管移了一定位置了……以后你要全照着黑板上那样画。
3.提问：作者从哪个方面描写藤野先生纠正解剖图这件事的？从中可以看出藤野先生的哪种品质?
明确：借助语言描写，鲁迅先生向我们呈现了一位严格的老师。这位老师严格、严谨但是不严厉。“然而解剖图不是美术”这种平实的话语表现了藤野先生治学的认真，他没有讲大道理也不必讲大道理，他是用自己的言传身教指导学生，也是用自己对治学的尊重在影响学生。
4.提问：如果当时你也在现场，你会怎么办呢?
要求：引导学生联想，思考并回答，教师指导点评。
5.提问︰作者通过简单的几件事描写了藤野先生的品质，由此可以看出什么?
明确：作者对藤野先生的怀念，对老师的尊重，浓厚的师生情。
6.分角色朗读课文，体会藤野先生的认真负责的态度，和尊重学生的品质。
四、拓展延伸，升华情感
说一说你遇到的印象最深的一位老师。要求：学生结合自身经历分享。
五、总结全文，加深理解
学生总结，教师补充。
六、布置作业，提升认知
1.除了《藤野先生》，还有哪些文章记述了鲁迅“弃医从文”的缘由，查阅相关资料，班内分享。
⒉联系实际生活说一说鲁迅的人生选择带给你的启示。
板书设计:略
2. 【简答题】1.题目:《陋室铭》
2.内容:
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
3.基本要求:
(1)有感情地朗读课文，理清文意；
(2)引导学生理解“陋室不陋”；
(3)合理的板书设计。
请查看答案解析后对本题进行判断： 答对了 答错了
参考解析：【教学过程】
（一）导入新课
曾经有一个文人因政治革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽和州通判。当地的知县是个趋炎附势的小人，他得知文人被贬而来，便多方刁难强迫他在半年内搬了三次家，最后住进了仅能容纳一桌一椅一床的陋室。如果是你们，你们会怎么办呢？这位文人他写了篇文章刻在自己门前的石碑上。今天我们一起来学习这篇立于房门之前的文章——《陋室铭》。
（二）整体感知
1.反复吟诵全文，划出读不准的字音，读出节奏，教师指导。
2.自由读课文，疏通文意，提出疑问，集体交流。
（三）研读赏析
1.细读课文，理清文章层次。
学生有感情地朗读前三句，思考讨论：作者的目的是写陋室，为何要在开头引用有仙之山、有龙之水呢？运用了什么样的手法？（学生讨论并积极发言。）
明确：作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。开头以比喻起兴，以虚（山水）衬实（陋室主人），引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”。这几句既是形象的比喻，又是事物的类比，表明“陋室”也具有“名”和“灵”的性质，即“陋室”不“陋”。“陋室”二字扣题，“德馨”一词统领全篇。
朗读后六句进一步探究作者写作的文章内容：课文哪里能够说明陋室不陋呢？表达了作者什么样的品格？
明确：①“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。这是写陋室的环境，用的是对偶、拟人的修辞方法。②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出主人高洁傲岸的情怀。除了对偶，还有衬托。③“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不为琐事萦怀的心态。
作者通过描写陋室不陋，表达了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
2.品读课文，掌握写法
学生思考：作者在表达感情的时候用了什么写作手法？
明确：运用托物言志的手法，是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
3.朗读文本，体会情感
集体朗读课文，体会升华情感。
（四）课堂小结
结束语：全文寥寥81字，共九句，前四句设喻引题，颂扬陋室。中间四句通过描写陋室清幽环境及其人物交往、生活状况，极力表现“陋室不陋”。最后三句以古贤居室自比，引孔子话语结束全文，再次含蓄表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
（五）布置作业
以“刘公，我想对你说……”为开头写一段心里话，畅谈感受。
【板书设计】略
3. 【简答题】题目：《阿长与山海经》
《阿长与山海经》原文：
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”
母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”
梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
