泽熙美文1.【单项选择题】清代画家郑燮所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”，再到“手中之竹”的过程属于()。
A. 美术起源
B. 美术创作
C. 美术鉴赏
D. 美术接受
正确答案：B
参考解析：本题考查美术创作过程。郑板桥所描述的“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”，道出了艺术创作的全过程。“眼中之竹”即“生活之竹”是画家所直接看到的、观察到的竹子，虽然经过眼球的改造，但改造不大，基本上属于现实的忠实反映，属于“艺术体验”；“胸中之竹”即“意象之竹”是经过画家头脑改造而形成的审美意象，渗透了画家的思想情感和审美理想，属于“艺术构思”；“手中之竹”即“物化之竹”是完成了的作品，来源于园中之竹，是比园中之竹更高级的美，属于“艺术表现”。从“生活之竹”到“意象之竹”,是艺术构思中认识上的第一次飞跃，从“意象之竹”到“物化之竹”是认识上的第二次飞 跃，第二次飞跃是重要的一次飞跃，如果没有这次飞跃，前面所有的辛苦与努力都将付诸东流。最后的“物化之竹”饱含着美术创作主体对现实生活的审美认识和审美情感。郑板桥的理论与我们的美术创作过程，不谋而合，故本题选B。
2.【单项选择题】如图1所示，该书体的创作者是()。
A. 颜真卿
B. 欧阳询
C. 柳公权
D. 赵孟頫
正确答案：C
参考解析：图1的书体为柳公权的楷书作品《玄秘塔碑》，该字体挺拔劲峭，结体外紧内松，用笔凌利劲健，点画顿挫规整，骨力内含，法度谨严，布局茂密，为“柳体”楷书代表作之一，也是唐楷中的精品。 柳公权与颜体不同，柳书偏重骨力、遒劲消瘦、顿挫分明，转折明确却又遒媚得体。时有“颜筋柳骨”为誉。故本题选C。
3.【单项选择题】如图2《朝元仙杖图》(局部)所描绘的内容是()。
A. 道教场景
B. 佛教场景
C. 宫廷朝会
D. 历代功臣
正确答案：A
参考解析：图2为宋朝人物画家武宗元的《朝元仙仗图》，他擅画佛道鬼神，学吴道子，得“行云流水”的笔法，《朝元仙仗图》为一卷道教壁画粉本小样，描绘东华、南极帝君率众仙朝见最高神祇的行列。人物衣纹飘舞，气氛欢快，显示出“吴带当风”的特色。故本题选A。
4.【单项选择题】下列选项中，位于苏州的园林是()。
A. 个园
B. 颐和园
C. 豫园
D. 拙政园
正确答案：D
参考解析：苏州四大名园：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园，分别代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格，素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉。除此之外，还有网师园、环秀山庄、艺圃、退思园等其他典型苏州古典园林。A项，个园位于江苏省扬州古城；B项，颐和园为京郊禁苑规模最大的名园，属于皇家园林；C项，豫园位于上海市中心的黄浦区，是明朝时期的私人花园。本题选D。
5.【单项选择题】如图3所示，由詹建俊创作的这幅油画作品描绘的事件发生于()。
A. 北伐战争时期
B. 抗日战争时期
C. 解放战争时期
D. 抗美援朝时期
正确答案：B
参考解析：图3《狼牙山五壮士》为詹建俊的代表性作品，创作于1959年，他是油画界中较早对油画的现代性意味进行探索的画家。该画作描绘的是抗日战争时期五位八路军战士在寡不敌众的形势下，据险抵抗，直至弹尽援绝，毅然砸枪跳崖的英勇场面。作者抓住了五壮士跳崖的瞬间，刻画了五位钢筋铁骨、浩气凛然的战士，由于寡不敌众，被迫后撤至狼牙山巅，但他们面对穷凶极恶的敌人，巍然屹立，与峻峭、雄伟的狼牙山峰融为一体；犹如矗立于天地间的一座英雄纪念碑，体现了五壮士用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。本题选B。
6.【单项选择题】下列对“帕特农神庙”的描述不正确的是()。
A. 供奉雅典娜女神
B. 位于现今的希腊共和国
